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【文匯網訊】據香港政府一站通報道,康樂及文化事務署(康文署)今日(九月十五日)晚上在維多利亞公園(維園)舉行中秋綵燈會,安排多項豐富表演和璀璨的綵燈展覽,與市民共賀佳節。多組耀目的大型綵燈為維園增添節慶色彩,當中的「童話人物遊香江」綵燈組以童話故事角色包括青蛙王子、灰姑娘等穿梭於香港的獨特地標為主題,帶領市民遊歷香港。場內其他綵燈亦成為市民拍照留念的熱點,包括由康文署非物質文化遺產辦事處策劃、邀請本地紮作師傅製作的數十盞不同造型的花燈;由年輕藝術家創作,以中秋為主題的藝術裝置;還有展示中、小學生創意的「學生綵燈設計展」,及曾於2016台灣燈會展出的「璀璨寶島」綵燈。市民亦盡情投入綵燈會的各項節慶活動,包括由陝西省藝術團演出的大型民族歌舞及雜技;廣東和本地的工藝師傅示範傳統手工藝,包括珠繡、潮劇盔頭、長衫和花牌製作。綵燈會還有多項精彩節目,包括步操管樂演奏、音樂及舞蹈表演、魔術表演,其他活動如創意市集和燈謎亦深受市民歡迎。康文署今年繼續與大坑坊眾福利會合作,把「大坑舞火龍」這項國家級非物質文化遺產帶入維園,作為綵燈會的壓軸節目。康文署明日(九月十六日)及星期六(九月十七日)舉行另外兩場綵燈會,詳情如下:一. 新界西中秋綵燈會九月十六日(星期五)晚上七時三十分至十時天水圍公園及銀座廣場節目內容:大型民族歌舞、雜技表演、粵港傳統手工藝示範、音樂及舞蹈表演、無伴奏合唱、魔術表演、工作坊、許願活動及燈謎綵燈展覽:展期至九月十八日二. 新界東中秋綵燈會九月十七日(星期六)晚上七時三十分至十時大埔海濱公園節目內容:大型民族歌舞、雜技表演、粵港傳統手工藝示範、中樂演奏、音樂及舞蹈表演、藝術體操表演、鋼琴DJ現場互動、參與式活動及許願活動綵燈展覽:展期至九月十八日此外,香港太空館外的水池現正舉行「飛奔到月球」專題綵燈展,展期至九月二十五日。綵燈展以可愛的小動物飛上太空,與傳統的神話故事人物嫦娥、吳剛、玉兔等相遇為主題,透過超現實和時空交錯的手法,引發無限的妙趣奇想。康文署提醒市民,在慶祝中秋節期間,切勿煲蠟及要保持地方清潔,愛護公物及環境。如欲查詢以上各項活動詳情,請瀏覽網頁/tc/eo/territoryevents/midautumnlantern/責任編輯:紫荊

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捚蚔摩芶忒儂app狟婥ㄛ李世榮民建聯中委新社聯副理事長新界青聯智庫召集人近月以來,由於內地爆發非洲豬瘟,導致新鮮豬肉供不應求。造成的影響除了新鮮豬肉價格不斷上升,尤為甚者,有不法商人居然以不明來歷的冰鮮豬肉冒充新鮮豬肉在肉^出售,除了欺騙市民,有關肉類的品質也難以保證,容易造成食安隱患。新鮮豬肉是港人重要的副食品,政府必須採取更強而有力的措施,堵塞漏洞,保障民生。之所以有不法商人鋌而走險,以冰鮮豬肉冒充新鮮豬肉,乃因新鮮豬肉價格在近月飛升,導致有利可圖,讓鮮肉短缺問題上升至食安層面,所以唯有政府積極增加供應,方能解決這個影響民生的問題。除了政府應該盡力及積極爭取國家維持過往的鮮肉供應量,其實現時豬肉業界正積極尋求從韓國或馬來西亞等地供應活豬到港,不過過去這些年來,其實香港也不曾由外地供應活豬,活豬的供應一直由內地及香港所支持。因此為解決問題,政府應大力協助業界解決外地活豬供港上所遇到的法例、設施等問題,盡快增加供應降低鮮肉價格,減輕市民負擔。此外,在過去一段時間香港受非洲豬瘟的影響期間,本地40多個豬場一直作為香港鮮肉供應的重要後援力量,功不可沒。不過近年政府的新發展區卻導致一些豬場或需搬遷。由於所有豬場基本上於新界農地營運,新發展區或多或少對豬場營運帶來衝擊。經非洲豬瘟一事後,或許政府在規劃上須顧及住屋需求時,也要同時平衡行業發展,包括協助受發展影響的豬場覓地搬遷,或減少對行業的影響,否則顧此失彼,也非滿足市民所需的良好規劃。豬價上升至今已持續多月。當然,政府現時或基於社會事件而疲於奔命,但既然死結難以正面拆解,有時旁敲側擊或許也是爭取民心的重要手法,豬價問題如是,其他問題也如是,還望政府多體察民情,相信也是逐步讓社會重回正軌的良策。專家:顯中國經濟趨於復甦逆周期調節見效香港文匯報訊(記者海巖北京報道)國家統計局5月31日發布,5月份中國製造業採購經理指數(PMI)為%,較4月小幅下降個百分點。專家表示,雖然製造業PMI小幅回落,但自疫情低點反彈已連續三個月保持在榮枯線(50%)以上,顯示中國經濟持續復甦向好。國家統計局服務業調查中心高級統計師趙慶河表示,5月製造業採購經理調查企業中,%的企業已達正常生產水平的八成以上,製造業PMI雖比4月小幅回落,但繼續保持在臨界點以上。中國物流信息中心文韜表示,當前中國經濟保持恢復性增長勢頭。5月分項數據顯示,新訂單指數較4月上升個百分點至%,顯示市場需求繼續回升;生產指數回落個百分點,但保持在%高位,顯示企業復產保持穩定,在前期快速回升勢頭下稍有放緩。就業活動相對穩定就業方面,5月從業人員指數回落個百分點至%,時隔兩月重回收縮區間,但仍高於2019年平均水平,顯示就業活動相對穩定。企業對後市預期趨升,生產經營活動預期指數上升個百分點至%,與1月中美第一階段貿易協議簽署後持平,顯示企業信心改善。建築業指數入高景氣區間非製造業方面,隨蚋X大居民消費等政策加快落地,疊加「五一」假日消費效應,消費市場持續回暖,5月服務業商務指數錄得%,上升個百分點。其中,交通運輸、住宿餐飲、電信、互聯網軟件等行業錄得55%以上,均高於上月,市場活躍度有所增強,但文化體育娛樂業僅錄得%,繼續處於低位。隨荌簬堙B房地產等項目加速開工,建築業商務活動指數繼續上升個百分點至,進入高景氣區間。招商證券首席宏觀分析師謝亞軒認為,製造業PMI連續3個月保持在臨界值以上,顯示中國經濟趨於復甦。逆周期調節已有成效,建築業全面擴張、服務業自發修復,製造業僅新出口訂單仍在收縮,拖累復甦,預計外需到第四季度才會改善。光大證券強調,當前PMI分項指數大多仍低於歷史水平,但企業信心低谷已經過去,並呈現積極勢頭,製造業和非製造業活動預期指數均處於2019年以來較高水平,顯示撐過疫情寒冬後的企業對疫情消退後的市場充滿期待。企業物流人力成本增加至於經濟復甦面臨的問題,文韜指出,5月反映訂單不足的製造業企業比重為%,較上月下降個百分點,仍處於較高水平,表明市場需求恢復相對較慢。特別是外部需求仍面臨較大壓力,新出口訂單指數僅%,大大低於榮枯線,低於去年同期個百分點。此外,企業成本又有所增加,原材料漲價加快,而下游價格回升較慢,企業物流成本和人力成本亦在增加。岆※漆濂嫖悝嚃醴補禳救鄸縛狩し挪疝30ロ俓撰腴髡薹慾嫖挕んㄛ假蚾婓跪笱苤倰阨醱耦竻奻ㄛ蚚衾準伀夼俶釬桵﹝正宗的油旋烤熟後由近60層麵皮疊壓而成,用手按一下像一個金黃色的螺旋,入口外酥內嫩,鬆軟酥香,層次分明,若再配一碗濟南甜沫,更是別有一番風味。「油旋被稱為餅中之王,除了形狀、口感、營養因素之外,還因為它承載了老濟南的記憶和味道。」盧利華說,油旋用的大b是章丘大b,水是黑虎泉的泉水,豬油是自己熬製而成,麵粉、花生油等原料取材亦均為上品。曾經的盧利華並不是很喜歡油旋。1982年,15歲的盧利華成了濟南聚豐德飯店的一名麵點師,跟隨師父蘇將林大師學做油旋。一開始,盧利華主要跟在師父旁邊打雜--那時烤爐是燒煤的,每天盧利華都要推茪p車去運煤、點爐子,然後再跟荇v父從和麵開始學藝。大約一年左右,她基本掌握了油旋的製作技藝,雖然火候和味道還有些差距,但已可以和師父在同一個案板上工作了。不過,日復一日重複的工作讓年輕的盧利華漸漸覺得枯燥無味:「難道這就是我想要的生活嗎?我一輩子要以此為生嗎?」擁有一副好嗓子的盧利華一度想離開,去追尋曾經的音樂夢想,但在家人的勸說下打消了念頭。十幾年磨一劍油旋入選名吃10年後師父蘇將林退休,盧利華成為聚豐德唯一的油旋製作者。2000年6月,中國烹飪協會主辦的第二屆中華名小吃認定活動在北京舉行,盧利華製作的油旋成功入選。手捧蚗羆證書,濃濃的成就感在盧利華心中油然而生。那一刻,她終於愛上了油旋。2003年,盧利華離開聚豐德,和丈夫開了一家主營油旋的小店。雖因各種困難幾度搬家,但她從未放棄。「最難的是沒有一個穩定的經營場所,就像沒有一個穩定的根兒。」2004年,盧利華憑借高超的麵點製作技藝入選中國飯店協會第二批「中國烹飪大師」名單。此後,盧利華先後成為濟南油旋製作技藝的山東省、濟南市、市中區三級非遺傳承人。曾經不是那麼地喜歡油旋,如今,逐漸成為盧利華生活中不可或缺甚至重逾生命的東西。

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張逸帆中華基督教會協和小學(長沙灣)六年級學生我今年8月份跟隨爸爸媽媽來到了香港讀小學六年級,我心目中的香港是美好、安全和繁榮的,無論是從長輩的口中,內地的新聞媒體報道中,爸爸媽媽的言語中,都無不表達了對香港這座城市的美好讚譽,甚至當我跟以前學校的老師同學說我要轉學到香港讀書時,大家都對我報以羨慕的眼光。我剛入學的這幾個月,正是香港社會經受巨大考驗的時候,但我始終相信,香港肯定會很快恢復秩序和美好的。有些人質疑香港的教育出現了問題,但我並不這樣認為,我覺得香港的教育有很多優勢。首先,香港的學校「麻雀雖小,五臟俱全」。這裡的學校與我原來的學校規模不大相同。這裡的學校佔地面積比較小,教室、禮堂都偏小,但是空間盡善其用,基本上該有的功能和設備都是最新最全的。而我原來的學校,不但有寬敞的體育館,還有較大的操場,在操場上還生長茩Z盛的植物。其次,香港的老師注重啟發式教育和師生互動交流。內地注重維持課堂紀律,只有在老師點名時,才能發言,並且師生互動較少,課堂氣氛較嚴肅。而香港則不同,不但師生平等,課堂氣氛活躍,而且只要老師允許,甚至可以未被點名就發言。我初來乍到時,不但一個老師不認識,而且對學校佈局也一知半解,使我十分苦惱。但有一天,我收到了一張插班生工作紙,要想完成它,需要去探索學校,還需要老師和同學的說明。自從我做完了它,我就開始適應了這裡的環境,喜歡上了這裡的老師和同學。此外,這裡設置的科目也與內地有所不同,並且同一學科側重點也不一致。這裡有聖經和常識,常識雖然教的是一些生活常識,但是非常實用,比如如何處理傷口等。內地有品德與社會,品德與社會則是通過一些真人真事來告訴一些道理,比如外出時注意安全等。這裡語文注重語法和句式,內地注重閱讀與實用;這裡的數學注重數學思維,內地注重計算;這裡的英語注重口語,內地則注重語法。香港的小學安排了許多課外活動,如義賣、公益活動、年級旅行等。我身邊的同學都非常希望香港可以重新回到正軌,恢復成為美好、安全、繁榮的香港,這是我和身邊同學的共同願望。

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【文匯網訊】據香港政府一站通報道,康樂及文化事務署(康文署)今日(九月十五日)晚上在維多利亞公園(維園)舉行中秋綵燈會,安排多項豐富表演和璀璨的綵燈展覽,與市民共賀佳節。多組耀目的大型綵燈為維園增添節慶色彩,當中的「童話人物遊香江」綵燈組以童話故事角色包括青蛙王子、灰姑娘等穿梭於香港的獨特地標為主題,帶領市民遊歷香港。場內其他綵燈亦成為市民拍照留念的熱點,包括由康文署非物質文化遺產辦事處策劃、邀請本地紮作師傅製作的數十盞不同造型的花燈;由年輕藝術家創作,以中秋為主題的藝術裝置;還有展示中、小學生創意的「學生綵燈設計展」,及曾於2016台灣燈會展出的「璀璨寶島」綵燈。市民亦盡情投入綵燈會的各項節慶活動,包括由陝西省藝術團演出的大型民族歌舞及雜技;廣東和本地的工藝師傅示範傳統手工藝,包括珠繡、潮劇盔頭、長衫和花牌製作。綵燈會還有多項精彩節目,包括步操管樂演奏、音樂及舞蹈表演、魔術表演,其他活動如創意市集和燈謎亦深受市民歡迎。康文署今年繼續與大坑坊眾福利會合作,把「大坑舞火龍」這項國家級非物質文化遺產帶入維園,作為綵燈會的壓軸節目。康文署明日(九月十六日)及星期六(九月十七日)舉行另外兩場綵燈會,詳情如下:一. 新界西中秋綵燈會九月十六日(星期五)晚上七時三十分至十時天水圍公園及銀座廣場節目內容:大型民族歌舞、雜技表演、粵港傳統手工藝示範、音樂及舞蹈表演、無伴奏合唱、魔術表演、工作坊、許願活動及燈謎綵燈展覽:展期至九月十八日二. 新界東中秋綵燈會九月十七日(星期六)晚上七時三十分至十時大埔海濱公園節目內容:大型民族歌舞、雜技表演、粵港傳統手工藝示範、中樂演奏、音樂及舞蹈表演、藝術體操表演、鋼琴DJ現場互動、參與式活動及許願活動綵燈展覽:展期至九月十八日此外,香港太空館外的水池現正舉行「飛奔到月球」專題綵燈展,展期至九月二十五日。綵燈展以可愛的小動物飛上太空,與傳統的神話故事人物嫦娥、吳剛、玉兔等相遇為主題,透過超現實和時空交錯的手法,引發無限的妙趣奇想。康文署提醒市民,在慶祝中秋節期間,切勿煲蠟及要保持地方清潔,愛護公物及環境。如欲查詢以上各項活動詳情,請瀏覽網頁/tc/eo/territoryevents/midautumnlantern/責任編輯:紫荊ㄛ郭中行資深評論員由暴徒主導的所謂「民間記者會」,日前高調呼籲成立工會發動所謂「大罷工」,在記者會上,更有所謂「二百萬三罷聯合陣線」、「香港會計手足工會籌委會」及「醫管局員工陣線」的代表出席。當然,這些人都是一律口罩掩面,藏頭露尾,全世界都沒有這樣鬼祟的工會代表,這些人姓甚名誰根本無人得知,所言所行完全不用負任何責任,還說什麼組織工會,這不是最大的諷刺嗎?更有趣的是,有網民在記者會上認得其中一名就是早前發動政治集會的勞工處公務員顏武周。儘管不知是否真是其本人,但顏武周近期不斷組織工會,發動各種政治行動,已是路人皆見,如此公然破壞、挑戰公務員守則竟沒有任何追究,這也可說是奇聞。香港法律從來沒有保障政治罷工全世界組織工會,目的都是維護員工權益,但這些反修例人士成立工會,目的卻是罷工,是要打擊自身公司,損害顧客的利益,為的是政治目的,這些工會成立本身就名不正、言不順,根本不是為了工人,而是為了政治,為了將這場暴亂持續落去。而將這場暴亂持續,受害的恰恰就是廣大打工仔。這些人邏輯之混亂,居心之不堪,實在令人無言。至於有「黃醫生」近期成立工會,更揚言發起罷工云云,更是公然罔顧病人的生死安危,不但沒有醫德,更連基本的做人道德都沒有,這些行動何來政治正當性?這些人說搞工會發動罷工是法律賦予的權利,政府以至其他企業都不能追究有關員工云云。這些說法完全是曲解法律,香港法律從來沒有保障政治罷工。《職工會條例》及《僱傭條例》主要針對僱員在爭取勞工權益而行使罷工權時給予保障,如僱員所屬工會正式向僱主遞交罷工通知,而相關僱主也容許行動,僱員即可獲得「僱主不能解僱參與罷工員工」的權利。這說明法例保障的罷工必須屬於勞資糾紛,而不是政治糾紛。政府應嚴禁並追究「政治罷工」者至於「政治罷工」,勞工法例並沒有就這類型的罷工提供指引,因此僱員如「響應」是次行動,並不能獲得法例的保障,僱員有可能被處罰或解僱。根據《僱傭條例》第九條規定,僱主有權在僱員「故意不服從合法而又合理的命令」、「行為不當,與正當及忠誠履行職責的原則不相符」、「犯有欺詐或不忠實行為」、「慣常疏忽職責」等不予通知而終止合約。即是說,員工如果聽從這些連樣都沒有的所謂工會代表呼籲參與罷工,僱主完全有理由作出懲罰或開除,僱主甚至可以追究因員工罷工而招致的損失。因此,對於政治罷工不單不會獲得法律保障,僱主更完全有理由予以阻止及懲處,而不是「抗爭大晒」。作為全港最主要僱主之一的特區政府,更需要嚴禁這些「政治罷工」,包括接受政府資助的社工,完全可以追究這些罷工社工,甚至作出撤職處分;對於涉及人命的如醫院護士,更沒有理由聽之任之,影響市民安全。至於對一些「身在曹營心在漢」的公務員如顏武周之流,更不可能任由他不斷在政府內部搞事,又搞工會又搞政治行動。公務員有個人的政治立場不足為奇,但問題是他們可以有政治立場,但卻不能有政治行動,這不是打壓言論自由,而是法律法規的嚴格規定。基本法規定,公務人員必須盡忠職守,對特區政府負責。《公務員守則》第節訂明,「不論本身的政治信念為何,公務員必須對在任的行政長官及政府完全忠誠,並須竭盡所能地履行職務。」《公務員事務規例》第523條訂明,「公務員不得召開或參與公眾集會以討論政府的任何措施,或派發政治性刊物,或簽署或邀人簽署與政府措施或方案有關的民眾請願書。」既然法例已清楚列明,公務員不得召開或參與公眾集會以討論政府的任何措施。這樣,請問顏武周的所作所為,是否公然挑戰《公務員守則》及《公務員事務規例》?公務員事務局是否應該調查這些公務員的所作所為有否違規?如果連這樣都不用,公務員還有紀律可言嗎?﹝窒勦笢垀衄馱釬飲猁蕞價脯邈妗﹝﹝

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香港文匯報訊據金羊網報道,5月31日是「世界無煙日」,今年的主題為「保護青少年遠離傳統煙草產品和電子煙」。5月30日,深圳市控煙辦開展專項行動,專盯電子煙。其中,南山區某電子煙實體店因未依規張貼相關標識,被現場立案,或面臨2,000元(人民幣,下同)罰款,這在全國也是首例。未張貼警示標識被立案去年10月1日,修訂後的《深圳經濟特區控制吸煙條例》(以下簡稱《控煙條例》)正式實施,電子煙納入控煙「黑名單」,其銷售點也要依規張貼警示標識。繼去年開出內地首張電子煙罰單後,近日,深圳又首次對未依規張貼禁煙標識的電子煙實體店立案開罰。在涉案的天利名城某電子煙實體店,店內雖然有註明「未成年人嚴禁使用」,但並無明顯的「禁止吸煙」標識,也沒有「吸煙有害健康」警示語及舉報投訴電話。微信銷售打「擦邊球」「該電子煙銷售點涉嫌違反《控煙條例》第十三條規定的『煙草製品銷售者應當在其售煙場所的明顯位置設置吸煙有害健康和禁止向未成年人出售煙草製品的標識』,我們已進行立案。」深圳市市場監督管理局南山監管局粵海所副所長徐煜說。去年11月1日,國家煙草專賣局、市場監督管理總局發布《關於進一步保護未成年人免受電子煙侵害的通告》,要求不得向未成年人銷售電子煙,不得通過互聯網銷售電子煙,不得通過互聯網發布電子煙廣告。然而,仍有電子煙商家在打「擦邊球」。在一些電子煙銷售點,可以通過加微信好友購買電子煙。在微信聊天中,對方並未要求核對購買者是否未成年人。此外,在上述店員提供的購煙微信號的朋友圈內,充斥蚢q子煙的廣告。對這種「擦邊球」行為,深圳市無煙城市項目技術官員熊靜帆表示,在微信銷售電子煙屬於違法行為,可由市場監管部門對網絡平台進行警告。ㄛ※Я躂秅秅眓裔紳ㄛ駘瑞蜲迾赻童絞﹝﹝偽裝成「情色作家」的管理專家,受過麥肯錫十年訓練的曾國藩死忠粉,協和醫學博士出身的投資界男神,翻譯泰戈爾詩歌的古器物愛好者......「多棲」發展高手馮唐跨界「打怪」能力再升級,其首檔音頻節目《馮唐成事心法》日前在蜻蜓FM上線。蛻去「油膩老祖」的外衣,馮唐重拾管理老本行,將他「吃過的苦、踩過的雷、翻過的山、交過的人」,總結為70集「成事心法」,並以十字箴言「看腳下,不斷行,莫存順逆」,為「後疫情時代」逆境管理指點迷津,「不要浪費任何一個危機,不要蹉跎任何一個逆境,管理好逆境,在逆境中,脫胎換骨;當逆境過後,脫穎而出。」■文:香港文匯報記者章蘿蘭上海報道大眾眼中「腫脹」的「情色作家」,突然對戰略管理頭頭是道,自然先要為「轉型」正名。「我聽過別人這麼評論,說馮唐只是一個情色作家,就覺得特別委屈。」他在發刊詞中直面聽眾之惑,強調自己其實一直是業餘寫作,正兒八經的全職工作是管理,曾一路擔任麥肯錫合夥人、大型國企集團高管,現在還是醫療領域的職業投資人,金牌身份是管理界的「掃地僧」。「管理是一生的日常,成事是一生的修行。」《成事心法》主要目的是讓大家日常「能成事,多成事,持續多成事。」用馮唐的話來講,其獨門「心法」既非百度一下就蹦出來的管理知識,也不是國外那種將簡單的管理工具,拖成冗長說教的時髦課,而是適應中國場景,低門檻、可實操、能跨界的行動指南。馮唐在2019年曾出版過暢銷書《成事》,《成事心法》也可以理解為書籍進階版,原書中《曾文正公嘉言鈔》管理學品讀,在音頻節目中被擴展為一檔體系化、結構化的管理學課程。「掃地僧」從「知己、知人、知世、知智慧」四大板塊切入,融匯東西、識古通今,將成事心法娓娓道來。十字箴言抗逆境《成事心法》首集自新冠疫情切入,落於「逆境管理」。歷經順境時,馮唐曾總結過九字真言「不茷獢A不害怕,不要臉」,如今新冠病毒令人類身陷百年難遇的逆境,他再度奉上逆境版十字箴言「看腳下,不斷行,莫存順逆。」「看腳下」容易理解,最重要的就是疫情來了、逆境來了、大困難來了,不要驚慌失措,自己先別把自己嚇荂A首先要做的是改善現金狀況。馮唐提及一個英文詞burningrate,中文譯為「基本消耗」,在他看來,無論個人還是公司,首當其衝都要狠狠削減基本消耗,熬過逆境。於持家來講,即需盡量減少衣食住行的基本開支。「衣,你真的需要那麼多衣服嗎?食,你真的需要吃那麼多嗎?你確定你想那麼胖嘛?住,我問過一個建築師,一個人最少到底需要多少居住面積才感覺合適?他的答案非常清晰:12平米,包括看書和享受,12平米就足夠!行,出行可以靠腿。」對公司而言,現金流更是生死命脈。「如果你的現金能夠支撐六個月,甚至十二個月,你死得晚的可能性要大很多,而死得晚,換一個角度就有可能活下來。」他舉例說,就如一條街上有三個煎餅店,一個煎餅店兩個月關門了,另一個煎餅店四個月後倒閉了,「但是你手上還有兩三個月的現金,那這條街上的煎餅生意可能就都歸你了。」「看腳下」穩住自己後,還要堅持「不斷行」,即不要停止努力,逆境時期該幹嘛就幹嘛,能幹嘛讓幹嘛就幹嘛。他提醒,尤需避免心智上最常見的陷阱,就是責怪--怪天怪地怪其他人,「你在手機上罵人罵社會都沒有用,這個逆境不會過去,這個疫情也不會過去;如果你想得太多了,對你的生活工作是有影響的,而對於事情是沒有補益的。」「宅」成更好的人「我們特別忙的時候常在想,如果有一段自己獨處的時間該有多好!但是真實情況是,真開始宅了,一周、兩周、一個月、兩個月......你才發現,『宅』沒有你想像的那麼容易。」他在節目中也反省,疫情之初也曾如獲至寶地捧茪熅驉A翻看各種微信群,偶爾希望、時常感動、總是義憤......使用手機的時間從平均每天三個小時,飆升至九個小時。「以前我總是信誓旦旦地說:『時間是一個人唯一真正擁有的財富。我的餘生只給三類人花時間--真好玩的人,真好看的人,真的又好看又好玩的人。』但這次宅下來,我越宅越不自在,忽然自省自己真的是個好玩的人嗎?如果自己都不是一個真好玩的人,憑什麼要求別人是個真好玩的人?如果自己都不是一個真好玩的人,即使遇上真好玩的人,又有什麼資格佔人家的時間?那些宅不住的人,宅不爽的人,也是不能和自己相處的人。不能和自己相處的人,早晚也是別人的麻煩。」他建議自省之後就要重新振作,珍惜逆境時能閒下來的時光,比如說堅持微型改進直至戰勝拖延症、七步洗手法、戴口罩、喝大量的水、按時睡覺、睡前不看手機、一星期認認真真運動至少兩到三次,行為心理學研究表明,每天做的事兒堅持三個月,就會形成習慣,這樣一來宅了三個月待疫情過去後,身上還多出四、五個好習慣,變成了一個更好的人。莫存順逆平常心面對「曾國藩說:『大局日壞,吾輩不可不極力支持,做一分算一分,在一日,撐一日』。「大局日壞」就是說整個局面越來越差,像現在疫情爆發,先在武漢,然後全國,然後歐洲和美國,每天看到的都是壞消息......曾國藩也面臨當時晚清每天的崩潰。『吾輩不可不竭力支持』,就是我們不能不把自己的心氣兒提起來,能努力做多少就做多少,做一分算一分,在一日撐一日。就是曾國藩這樣的一方大員、國家重臣,他都覺得『我沒法看未來太多的事情,我沒法做太長遠的計劃』,但是不做嗎?不是的,還是要不斷行,做一分算一分,在一日撐一日。」十字箴言中的最後四字「莫存順逆」,關乎心性。馮唐認為,不要兩分看所謂境遇,境遇沒有順逆,它都是生活的一部分、生命的一部分,生命總有起起伏伏,就像一年總有春夏秋冬,所以要用平常心去看。「大約二十年前,我曾在沖浪勝地、加州HalfMoonBay出差,有七、八個人穿荈礎熁T魚式游泳服,站在沖浪板上,一會兒被浪頭推得很高,一會兒被浪頭捲倒打翻在地......」馮唐說,「在這種輪迴裡,在這種無常裡,能夠平衡,能夠立住,浪就會讓你往前走,日子就會往前,你會迎來好時光。」﹝

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8捚蚔摩芶枑珋 捚蚔す怢厙釐 捚蚔厙釐 忒儂捚蚔腎翹 捚蚔蚔牁狟婥 ag弊暱极郤 捚蚔婓盄 捚蚔摩芶蚔牁狟婥 捚蚔夥厙忒儂唳 捚蚔萇蚔夥厙 88捚蚔 捚蚔す怢厙桴 捚蚔す怢羲誧 8捚蚔軓氈 ag极郤眻畦 捚蚔摩芶軓氈厙 捚蚔摩芶夥厙狟婥諦誧傷 极郤AG 捚蚔腎翻 忒儂捚蚔摩芶 捚蚔蛁聊輛 捚蚔摩芶忒儂諦誧傷 捚蚔蛁聊笢陑 捚蚔岆窪厙鎘 忒儂捚蚔app諦誧傷狟婥 8捚蚔華硊 捚蚔窪厙 弊暱捚蚔夥厙 8捚蚔摩芶夥厙狟婥 捚蚔厙硊 捚蚔忒儂唳狟婥 捚蚔夥源厙桴 捚蚔腎翹ん夥厙 ag淩佮槿 捚蚔摩芶窪侁 捚蚔摩芶app狟婥 捚蚔萇噥 捚蚔整氈窒 捚蚔摩芶厙奻羲誧 痔捚极郤ag 捚蚔厙硊腎翹 捚蚔app 捚蚔夥源厙桴 捚蚔摩芶啃褪 捚蚔摩芶夥源 8捚蚔摩芶夥厙 捚蚔笢恅厙硊 捚蚔忒儂唳夥厙狟婥 捚蚔忒儂諦誧傷 捚蚔8夥厙 极郤佷跾g 捚蚔摩极狟婥 捚蚔摩芶腎翻 捚蚔蚔牁厙硊 捚蚔摩芶樓襠 捚蚔摩芶弊暱夥厙 捚蚔摩芶厙奻羲誧 捚蚔萇蚔羲誧 捚蚔摩芶蚔牁狟婥 捚蚔蚔牁腎翹踸 ag极郤腔app 忒儂捚蚔蛁聊 捚蚔极郤厙 ag捚蚔app狟婥 捚蚔翋畦 捚蚔萇噥厙桴 ag极郤珋踢 8捚蚔摩芶夥厙 忒儂捚蚔摩芶 捚蚔寞寀夥厙 捚蚔av盡夥 8捚蚔厙硊 8捚蚔準肮歇砅 ag遠捚蚔牁夥厙 捚蚔萇齟諦誧傷 ag捚蚔弊暱忒儂諦誧傷 捚蚔摩芶蚔牁狟婥 9捚蚔夥厙 捚蚔腔厙硊 萇赽捚蚔蚔牁狟婥 ag淩佮槿 aj捚蚔摩芶 捚蚔翋畦 g捚蚔摩芶 捚蚔淩ヴ夥厙 捚蚔极郤狟婥 捚蚔淩阭窲恘煙謹奡鯫 ag遠捚蚔牁す怢 捚蚔弊暱泆 2008捚蚔 捚蚔极郤狟婥 捚蚔弊暱泆 捚蚔頗 ag极郤す怢 8弊暱捚蚔 捚蚔岆窪厙鎘 捚蚔摩芶啃褪 ag捚蚔忒儂唳狟婥 捚蚔淩ヴ夥厙 ag极郤狟蛁 捚蚔摩芶夥厙腎翹 捚蚔踸 捚蚔厙 8捚蚔摩芶ぉ擁 ag淩佮槿 捚蚔摩芶窪侁 捚蚔夥厙忒儂唳狟婥 捚蚔萇齟諦誧傷狟婥 ag极郤蛁聊 捚蚔頗軓氈蚔牁 ag极郤岈 捚蚔梖瘍 捚蚔弊暱眻茠厙 捚蚔摩芶夥厙狟婥 捚蚔軓氈腎翹 捚蚔摩芶夥厙忒儂唳 ag捚蚔諦誧傷狟婥 捚蚔綻婦 捚蚔摩芶よ耦泆App狟婥 捚蚔萇噥 捚蚔鎗揹⑩ 捚蚔す怢 捚蚔萇噥 捚蚔頗幛梅泆 捚蚔蚔牁厙硊 ag捚蚔萇俙羲誧 捚蚔喃硉夥厙 捚蚔摩芶崋繫欴 捚蚔夥厙腎翹 捚蚔摩芶夥厙腎翹 捚蚔淩侔諒 捚蚔忒儂唳 捚蚔腎翹ん夥厙 捚蚔摩芶鼠侗 捚蚔夥厙腎翹 8捚蚔夥厙忒儂唳 捚蚔摩芶夥厙準歇 捚蚔摩芶腎翻 捚蚔摩芶弊暱泆 捚蚔窪ヴ ag捚蚔蚔牁忑珜 捚蚔腎翹ん忒儂唳 捚蚔夥厙す怢 萇赽捚蚔蚔牁狟婥 蚔牁捚蚔す怢 捚蚔极郤厙 g捚蚔摩芶 捚蚔頗軓氈蚔牁 捚蚔蚔牁諦誧傷狟婥 捚蚔摩芶腎翹 ag遠捚蚔牁す怢 捚蚔摩芶忒儂app狟婥 捚蚔夥源摩芶 捚蚔极郤す怢 捚蚔蚔牁摩芶軓氈 ag极郤淩 弊暱捚蚔 忒儂捚蚔app 捚蚔蚔牁腎翹踸 捚蚔夥源摩芶 捚蚔摩芶崋繫欴 捚蚔腎翻厙桴 捚蚔app摩芶狟婥 ag极郤淏寞 捚蚔頗埜蛁聊 ag极郤365 捚蚔摩芶樓襠 捚蚔淩ヴ夥厙 捚蚔av盡夥 捚蚔喃硉夥厙 捚蚔萇蚔諦誧傷 捚蚔摩芶よ耦泆app 捚蚔忒儂蛁聊 8捚蚔軓氈 8捚蚔摩芶夥厙 捚蚔夥源よ耦虛 凰藷捚蚔 捚蚔腎翹夥厙 捚蚔厙桴 捚蚔す怢狟婥 捚蚔夥源厙狟婥 捚蚔摩芶厙桴 g捚蚔摩芶 ag捚蚔忒儂唳app狟婥 捚蚔佌厙 捚蚔摩芶夥厙忒儂唳 捚蚔摩芶啃褪 捚蚔夥厙忒儂唳狟婥 ag捚蚔忒儂唳app狟婥 ag遠捚蚔牁忒儂唳 捚蚔夥厙忒儂唳狟婥 捚蚔夥源忒蚔 淩刲к 啃模ag极郤訧捅す怢 捚蚔萇芘 捚蚔腎翹ん夥厙 捚蚔淩阭窲恘煙謹 捚蚔淩阭窲恘煙謹奡鯫 8捚蚔摩芶夥厙 捚蚔軓氈忒儂唳 捚蚔摩芶忒儂狟婥 忒儂捚蚔狟婥 8弊暱捚蚔 捚蚔摩芶華硊假袗狟婥 捚蚔夥厙腎翹 捚蚔8夥厙 捚蚔淩ヴ厙 捚蚔狟婥厙桴 捚蚔摩芶厙桴 捚蚔摩芶夥厙厙硊 捚蚔摩芶蚔牁す怢 捚蚔8夥厙 忒儂捚蚔app諦誧傷狟婥 捚蚔腎翻 捚蚔弊暱眻茠厙 捚蚔极郤す怢 捚蚔蛁聊厙桴 凰藷捚蚔す怢 痑笣捚蚔 捚蚔摩芶忒儂諦誧傷狟婥 捚蚔摩芶華硊假袗狟婥 ag极郤厙桴 捚蚔8 痑笣捚蚔 捚蚔摩芶夥厙忒儂唳狟婥 8捚蚔摩芶枑珋 捚蚔蚔牁す怢忒儂唳 捚蚔摩芶夥厙硐峈準歇 捚蚔摩芶狟婥忑珜 ag极郤 ag极郤盄奻 捚蚔摩极狟婥 す怢捚蚔厙 捚蚔忒儂唳夥厙狟婥 365ag极郤 捚蚔忒儂厙硊 忒儂捚蚔腎翹 捚蚔app 捚蚔頗忒儂 捚蚔厙硊 捚蚔萇齟諦誧傷狟婥 捚蚔喃硉夥厙 捚蚔蚔牁狟婥 捚蚔す怢厙桴 捚蚔頗忒儂 捚蚔芘蛁厙 捚蚔頗軓氈夥厙 捚蚔蚔牁諦誧傷 8捚蚔頗夥厙 捚蚔蚔牁厙硊 捚蚔す怢厙釐 捚蚔摩芶忒儂app狟婥 捚蚔极郤app狟婥 ag遠捚蚔牁夥厙 捚蚔摩芶羲誧 捚蚔弊暱蚔牁燴笙 捚蚔忒儂諦誧傷 ag极郤癹綻 捚蚔頗厙桴 捚蚔夥源厙狟婥 捚蚔す怢厙釐 す怢捚蚔す怢 捚蚔窪ヴ 忒儂捚蚔狟婥 捚蚔頗軓氈蚔牁 捚蚔忒儂厙硊 捚蚔摩芶忑珜 捚蚔摩芶 忒儂捚蚔湖祥羲 捚蚔夥源 捚蚔蚔牁す怢忒儂唳夥源狟婥 捚蚔蚔牁す怢忒儂唳夥源狟婥 捚蚔鎗揹⑩ 捚蚔摩芶夥厙狟婥 捚蚔蛁聊厙桴 捚蚔摩芶よ耦泆App狟婥 捚蚔佌厙 ag捚蚔忒儂唳狟婥 捚蚔婓盄 捚蚔萇蚔眻茠萇蚔厙 捚蚔硐峈準歇 捚蚔摩芶夥厙厙珜唳 捚蚔夥厙 捚蚔忒儂諦誧傷狟婥 捚蚔弊暱厙桴 捚蚔厙硊腎翹 捚蚔め齪夥源狟婥 捚蚔8 捚蚔萇蚔夥厙 捚蚔忒儂諦誧傷app 捚蚔摩芶夥厙忒儂唳 ag极郤眻畦 ag极郤淩 捚蚔厙硊厙 捚蚔摩芶忒儂諦誧傷 捚蚔萇赽蚔牁 捚蚔夥厙忒儂唳 捚蚔羲誧 萇噥极郤ag 8捚蚔摩芶夥厙 ag捚蚔軓氈app 捚蚔摩芶app 捚蚔摩芶蚔牁 捚蚔萇芘 捚蚔諉諳 捚蚔忒儂す怢蚚誧腎翹 捚蚔す怢羲誧 捚蚔摩芶腎翻 捚蚔萇齟諦誧傷狟婥 ag极郤彸俙 ag极郤 捚蚔夥源す怢 捚蚔腎翹ん忒儂唳 捚蚔淩ヴ厙 极郤AG 捚蚔萇齟唳 捚蚔腎輹魙 ag极郤泆 捚蚔摩芶app狟婥 88捚蚔 捚蚔鼠侗 捚蚔忑珜踸 捚蚔摩芶夥厙狟婥 捚蚔萇妀 捚蚔摩芶夥厙 捚蚔摩芶忒儂す怢厙 捚蚔萇蚔諦誧傷 捚蚔摩芶厙硊夥厙 痑笣捚蚔 捚蚔忑珜 捚蚔弊暱蚔牁燴笙 捚蚔摩芶忑珜 捚蚔摩芶す怢 捚蚔摩芶夥厙忑珜 捚蚔頗忒儂 忒儂捚蚔諦誧傷狟婥 捚蚔摩芶樓襠 8捚蚔頗夥厙 捚蚔忑珜 捚蚔萇蚔勘 捚蚔蚔牁す怢忒儂唳 2008捚蚔 捚蚔腎翹夥厙 捚蚔夥源 捚蚔軓氈め齪す怢 捚蚔眻茠厙桴 aj捚蚔弊暱泆 捚蚔忒儂諦誧傷狟婥 aj捚蚔摩芶夥源厙桴 萇噥极郤ag 捚蚔頗摩芶 捚蚔弊暱泆 痑笣捚蚔 捚蚔萇蚔夥厙 捚蚔躓陎 捚蚔婓盄 捚蚔萇蚔厙桴 萇噥极郤ag 狟婥捚蚔摩芶 ag极郤岈 捚蚔极郤app狟婥 ag遠捚蚔牁す怢 捚蚔忒儂諦誧傷狟婥 捚蚔す怢狟婥 捚蚔萇芘 捚蚔极郤app夥厙狟婥 捚蚔眻茠 捚蚔腎翻華硊 捚蚔摩芶諦誧傷狟婥 捚蚔摩芶app 凰藷捚蚔頗 捚蚔夥厙忒儂唳狟婥 ag极郤厙芘 捚蚔厙硊腎翻 捚蚔す怢羲誧 8捚蚔準歇 ag遠捚蚔牁忒儂唳 捚蚔摩芶啃褪 ag极郤app 2008捚蚔 ag捚蚔弊暱忒儂諦誧傷 捚蚔め齪app狟婥 捚蚔夥源す怢 极郤AG 捚蚔忒儂す怢蚚誧腎翹 捚蚔8夥厙 捚蚔夥源摩芶 捚蚔摩芶夥厙忑珜 捚蚔摩芶羲誧夥厙 捚蚔蛁聊 捚蚔 忒儂捚蚔諦誧傷狟婥 g捚蚔摩芶 ag捚蚔极郤 捚蚔弊暱踸 捚蚔摩芶忒儂狟婥 ag极郤夥厙 捚蚔泂勘 ag极郤彸俙 捚蚔夥厙忒儂唳狟婥 捚蚔弊暱夥厙 捚蚔av 捚蚔硐峈準肮 捚蚔喃硉夥厙 捚蚔淏厙 捚蚔夥源よ耦虛 ag极郤狟蛁 捚蚔め齪app狟婥 ag极郤軓氈 捚蚔夥源厙桴 捚蚔摩芶測燴 捚蚔夥源 捚蚔摩芶樓襠 祔栠捚蚔 捚蚔躓陎 捚蚔萇齟唳 捚蚔淩阭窲恘煙謹奡鯫 捚蚔忒儂す怢蚚誧腎翹 aj捚蚔狟婥 捚蚔摩芶よ耦泆app 捚蚔极郤厙 8捚蚔摩芶ぉ擁 捚蚔摩芶崋繫欴 捚蚔摩芶夥厙狟婥 ag极郤弝捅 凰藷捚蚔頗 捚蚔蚔牁厙硊 8捚蚔摩芶枑珋 痔捚极郤ag agす怢捚蚔摩芶 ag遠捚蚔牁夥厙 捚蚔腎翹夥厙 捚蚔夥厙羲誧 ag极郤厙芘 ag捚蚔忒儂唳app 漆諳玄捚蚔 捚蚔摩芶羲誧夥厙 捚蚔萇妀 捚蚔摩芶諦誧傷狟婥 捚蚔摩芶厙桴厙桴 捚蚔忒儂諦誧傷狟婥 凰藷捚蚔 捚蚔弊暱す怢 捚蚔す怢諉諳 ag极郤厙硊 ag极郤厙硊 忒儂捚蚔 捚蚔夥厙腎翹 捚蚔摩芶夥厙腎翹 ag极郤厙硊 捚蚔夥源厙 aj捚蚔摩芶 捚蚔頗幛梅泆 捚蚔淩阭窲恘 捚蚔摩芶夥厙狟婥 捚蚔忒儂厙硊 ag忒儂捚蚔 捚蚔夥源摩芶 捚蚔厙硊厙 捚蚔夥源厙 捚蚔夥厙忒儂唳 ag极郤app 捚蚔整氈窒 捚蚔め齪厙硊 捚蚔厙 捚蚔厙硊厙 捚蚔弊暱眻茠厙 捚蚔忒儂諦誧傷app ag捚蚔忒儂唳app 8捚蚔す怢 ag极郤盄奻 捚蚔淩阭窲恘煙謹 ag捚蚔萇俙羲誧 aj捚蚔弊暱 弊暱捚蚔 蚔牁捚蚔す怢 捚蚔腎翹ん忒儂唳狟婥 捚蚔夥厙忒儂唳 捚蚔忑珜腎翹踸 ag捚蚔忒儂唳app 8捚蚔弊暱 8捚蚔準歇 捚蚔鎗揹⑩ 捚蚔夥源厙桴 8捚蚔夥厙app 捚蚔蚔牁蛁聊 捚蚔摩芶羲誧す怢 捚蚔萇蚔諦誧傷 淏寞捚蚔厙硊 捚蚔摩芶華硊假袗狟婥 捚蚔弊暱蚔牁燴笙 捚蚔蛁聊 捚蚔摩芶弊暱 捚蚔忒儂唳夥厙 捚蚔厙硊厙 捚蚔軓氈忒儂唳 捚蚔蚔牁蛁聊 捚蚔夥源厙狟婥 捚蚔す怢厙硊 捚蚔夥源摩芶 捚蚔摩芶忒儂app狟婥 捚蚔忒儂唳夥厙 捚蚔頗す怢 捚蚔弊暱摩芶 agす怢捚蚔摩芶 捚蚔摩芶腎翹 捚蚔摩芶窪侁 凰藷捚蚔摩芶 捚蚔夥源す怢 aj捚蚔摩芶 ag极郤盄奻 捚蚔忒儂唳狟婥 忒儂捚蚔腎翹 捚蚔め齪 捚蚔摩芶軓氈厙 捚蚔摩芶忒儂app狟婥 捚蚔夥源厙狟婥忒儂唳 捚蚔忒儂諦誧傷狟婥 捚蚔摩芶厙桴厙桴 捚蚔忒儂唳夥厙狟婥 捚蚔淩阭窲恘 捚蚔笙蜓 忒儂捚蚔摩芶 捚蚔夥厙 捚蚔頗忒儂 ag捚蚔諦誧傷狟婥 捚蚔摩芶崋繫欴 9捚蚔摩芶 捚蚔硐峈準歇 痔捚极郤ag 捚蚔す怢厙硊 aj捚蚔摩芶 蛁聊捚蚔 忒儂捚蚔 凰藷捚蚔摩芶 捚蚔摩芶夥厙華硊 捚蚔弊暱蚔牁燴笙 ag极郤app 捚蚔摩芶弊暱泆 捚蚔摩芶諦誧傷 捚蚔腎翻華硊 捚蚔弊暱す怢 捚蚔腎翻 捚蚔夥源 捚蚔弊暱夥厙 捚蚔摩芶夥厙硐峈準歇 捚蚔軓氈厙 捚蚔摩芶忒儂諦誧傷狟婥 捚蚔ag掘蚚厙硊 捚蚔蚔牁す怢 捚蚔夥源華硊 捚蚔す怢厙桴 8捚蚔華硊 捚蚔岆淩厙 捚蚔摩芶夥源 捚蚔忒儂厙硊 ag极郤盄奻 捚蚔 捚蚔眸赶卼 捚蚔忒儂諦誧傷狟婥 8捚蚔厙硊 捚蚔す怢夥厙 捚蚔忒儂唳夥厙 捚蚔忒儂唳狟婥 捚蚔忒儂唳狟婥 捚蚔め齪夥源狟婥 捚蚔摩芶厙桴厙桴 捚蚔夥源す怢 捚蚔逋粗 捚蚔厙硊狟婥 捚蚔摩芶夥厙華硊 a8弊暱捚蚔 萇赽捚蚔蚔牁 捚蚔夥源摩芶 aj捚蚔狟婥 ag捚蚔忒儂唳狟婥 捚蚔摩芶羲誧夥厙 忒儂捚蚔摩芶 捚蚔蚔牁諦誧傷狟婥 捚蚔摩芶測燴 ag遠捚蚔牁腎翹踸 捚蚔婦伀厙 捚蚔鎗揹⑩ 捚蚔摩芶よ耦泆app 捚蚔蕞び鎘 萇噥极郤ag 捚蚔摩极狟婥 捚蚔app狟婥 捚蚔摩芶よ耦泆App狟婥 捚蚔頗す怢 捚蚔萇齟唳 8捚蚔準歇 捚蚔摩芶夥厙硐峈準歇 捚蚔笢恅厙硊 捚蚔摩芶夥厙 8捚蚔摩芶ぉ擁 8捚蚔 捚蚔弊暱夥厙 捚蚔摩芶婓盄 捚蚔軓氈部 捚蚔岆窪厙鎘 捚蚔婦伀厙 捚蚔腎翻 捚蚔忒儂諦誧傷app 捚蚔頗軓氈蚔牁 捚蚔笙蜓 捚蚔摩芶厙桴 捚蚔弊暱蚔牁 捚蚔摩芶測燴 捚蚔摩芶腎翹 捚蚔頗 ag极郤 捚蚔摩芶夥厙厙珜唳 忒儂捚蚔狟婥 捚蚔萇芘 捚蚔弊暱狟婥華硊 捚蚔夥源厙狟婥忒儂唳 捚蚔极郤厙 捚蚔綻婦 捚蚔蚔牁す怢 捚蚔摩芶弊暱夥厙 捚蚔萇噥厙桴 aj捚蚔摩芶夥源厙桴 捚蚔摩芶羲誧す怢 捚蚔頗軓氈夥厙 捚蚔摩芶忒儂諦誧傷狟婥 捚蚔窪厙夥厙 捚蚔摩芶 8捚蚔夥厙忒儂唳 捚蚔軓氈め齪す怢 8捚蚔準肮歇砅 捚蚔軓氈腎翹 捚蚔极郤app 捚蚔夥源app 捚蚔摩芶よ耦泆App狟婥 捚蚔厙 捚蚔8夥厙 捚蚔淩ヴ厙 捚蚔軓氈厙 捚蚔す怢厙桴 ag捚蚔忒儂唳app狟婥 捚蚔摩芶蚔牁狟婥 捚蚔萇噥厙桴 8捚蚔夥厙忑珜 捚蚔摩芶狟婥忑珜 捚蚔摩芶軓氈厙 捚蚔极郤狟婥 捚蚔极郤す怢 捚蚔摩芶啃褪 捚蚔硐峈準肮 ag捚蚔軓氈app 捚蚔弊暱す怢 捚蚔蚔牁摩芶軓氈 捚蚔翋畦 捚蚔摩芶軓氈 捚蚔華硊 捚蚔摩芶婓盄 捚蚔軓氈腎翹 捚蚔厙硊厙 捚蚔摩芶夥厙忒儂唳狟婥 す怢捚蚔厙 ag捚蚔軓氈app 捚蚔极郤app狟婥 捚蚔忑珜 捚蚔摩芶app 捚蚔腎輹魙 捚蚔摩芶よ耦泆app 捚蚔腎翹夥厙 捚蚔摩芶羲誧厙桴 捚蚔摩芶羲誧夥厙 捚蚔萇蚔諦誧傷 捚蚔摩芶app 捚蚔极郤app夥厙狟婥 捚蚔す怢厙硊 ag捚蚔app狟婥 捚蚔蕞び鎘 ag极郤軓氈 捚蚔夥厙す怢 6捚蚔 捚蚔淩阭窲恘煙謹 捚蚔蚔牁 捚蚔夥源厙桴 ag极郤彸俙 捚蚔弊暱眻茠厙 捚蚔蕞び鎘厙桴 捚蚔弊暱蚔牁 捚蚔 AG极郤AG极郤 ag极郤淩 捚蚔萇芘 8弊暱捚蚔夥厙 捚蚔忒儂唳夥厙 捚蚔淩侔諒 捚蚔岆窪厙鎘 捚蚔摩芶啃褪 捚蚔軓氈腎翹 捚蚔摩芶崋繫欴 捚蚔摩芶狟婥忑珜 捚蚔鎗揹⑩ 捚蚔弊暱app 捚蚔蛁聊 捚蚔弊暱忑珜 捚蚔淩阭窲恘煙謹 捚蚔摩芶弊暱夥厙 aj捚蚔弊暱泆忑珜 捚蚔忒儂諦誧傷app 捚蚔泂勘 捚蚔摩芶忒儂す怢厙 忒儂捚蚔蛁聊 ag极郤泆 捚蚔摩芶8 捚蚔蛁聊厙桴 ag极郤珋踢 捚蚔av盡夥 捚蚔弊暱摩芶夥厙 极郤AG 捚蚔頗夥厙 捚蚔摩芶忒儂す怢厙 8弊暱捚蚔夥厙 忒儂捚蚔腎翹 极郤佷跾g 捚蚔芘蛁厙 哏攝佴AG极郤 捚蚔萇蚔勘 す怢捚蚔す怢 8捚蚔摩芶枑珋 捚蚔弊暱す怢 捚蚔弊暱す怢 捚蚔萇妀 捚蚔頗厙桴 捚蚔頗す怢 捚蚔躓陎 捚蚔摩芶啃褪 捚蚔弝捅 捚蚔厙釐 捚蚔腎翹ん忒儂唳夥厙 8捚蚔厙硊 捚蚔蛁聊 8捚蚔準歇 捚蚔忒儂唳夥厙狟婥 堁襞瓮| 衕漆瓮| 睿韓庈| 湮坒Э庈| 忒蚔| 淜假瓮| 挕傑瓮| 錘漆庈| 鰍假庈| 趙肅瓮| 蚗ь瓮| 輛玵瓮| 隅倓瓮| 衼笢瓮| 藷瓮| 覆す瓮| 鋿笣庈| 痔啞瓮| 需阨瓮| 蔬諳瓮| 頗譴瓮| 衭祓瓮| す僅庈| Д刓瓮| 挕す瓮| 肯楟| 迋藷⑹| 猿飲瓮| 蟀蔬瓮| 壅笥瓮| 蔬踩庈| 傑嘐瓮| 該笣庈| 迋隱瓮| 趙肅瓮| 皊景庈| 荻氈瓮| 隅昹庈| 漆縒瓮| 氈陲| 蝶鰍庈| http://aghy98.com.cn http://cchj.org.cn http://sfjd58.cn http://hyyfvip.com.cn http://rt-group.cn http://izwn.cn